怪力小说

第九章 悲喜剧（第4页）

威廉匆匆赶到的时候，身上的祭披还没有脱下来，他一过来就看见了这么一个场景：加兰、拉米雷斯都站在那个奇怪的包裹面前，面色一个比一个严肃。

“这是怎么回事？”威廉一头雾水地问。

“我刚才给安全局那边打了个电话，科尔森强烈要求我不要轻举妄动。”加兰皱着眉头说道，威廉注意到她手里拿着一把爪刀，大拇指轻巧地勾着刀柄上的那个环转圈圈，这个利器看上去无论如何也不应该出现在教堂里。

拉米雷斯的嘴唇惨白，但是大体上还算得上冷静，他伸手指了指贴在这个巨大的包裹一角的单据，说：“我很确定上面写地址的那个是霍夫曼的笔记。”

“什么？！”威廉失声说道。

“所以我建议您答应我现在就把这个该死的玩意拉走烧掉，不管它里面装的是什么东西。”加兰冷哼了一声，“我相信这不属于轻举妄动的范畴。”

——好了，现在威廉跟上剧情了：显然那个发疯的恐怖分子往他们的教堂寄了个什么东西，这家伙怎么死了都还这么阴魂不散的？！

“我觉得你还是应该把它打开，不管它里面有什么。”拉米雷斯低声说。

“真的？”加兰扫了他一眼。

“我不再害怕他了，莫德。”主教叹了一口气，这样说道。

加兰冷冰冰地哼了一声，走上前去用那把爪刀割开了包裹最外面的绳子，当她开始撕扯那层严实的牛皮纸的时候，威廉终于忍不住开口道：“你们中间有人想听听我的意见吗？”

“我很确定没有这个形状的炸弹，如果这是你想说的话。”加兰啧了一声，用力把那层牛皮纸整个撕了下去，让里面的东西彻底暴露了出来——那是一副巨大的布面油画，人体结构和构图看上去都偏于文艺复兴时期那些著名的宗教画的风格。

画面的中间是被倒钉在十字架上的圣伯多禄，身穿松垮的、罗马式的长袍，裸露出来的肌肤伤痕累累。加兰看见这画面就想要暗骂一声，因为这幅画上的圣伯多禄如果没有长着一张酷似弗罗拉大主教的脸就更好了。

圣伯多禄被长钉贯彻的掌心上有血滴下，一直浸入到画面下部的黑暗中、滴在地面上的一枚钥匙上，诚然，“天国的钥匙”是宗教画中永远跟圣伯多禄一起出现的一个形象，毕竟基督曾对伯多禄说过：“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要交给你天国的钥匙，凡你在地上所捆绑的、在天上也必捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也必要释放。”

而整个画面的上半部分则描绘的是天国之门，在层叠的雾霭之后，生长着那颗位于伊甸园中央的禁树。那棵苹果树周围则是繁茂的花园，赤身裸体的男男女女在这座伊甸园中亲吻、拥抱、爱抚，整个场景形如耶罗尼米斯·博斯的《尘世乐园》。

加兰伸出手去抓住了拉米雷斯的手腕，对方的肌肉紧绷，皮肤像是死尸一样凉。

“你看，”她喃喃地说，“我就建议直接把它烧掉吧。”

她看见在那副画的中央，钉住圣伯多禄的倒十字架上，则刻着一行希伯来文的铭文：

“若望的儿子，你爱我吗？”

注：

①伊曼纽尔打电话给加兰的时候，电视上放的节目是《EenfoderKetchup》（应该翻译成《黄芥末还是番茄酱》？），真的是一个一边站在路边摊吃香肠一边进行访谈的节目……不愧是德国。

其实我不知道这个节目到底会不会在电视上播出啦，我才不管。

（小小声：三伯演《席卡内德》的时候也上过这个访谈——）

②莫尔利斯塔说“我想教堂应该也不太欢迎我”的原因是他是个公开的双性恋。

③鸣谢音乐指导桃耳，反正我是真的不懂管风琴。

④拉米雷斯说“我得换双鞋”的意思是他得换双弹管风琴的时候踩脚键盘比较方便的鞋（organshoes？风琴鞋？——之类的翻译吧），基本上就是材质比较轻、鞋尖尖一点，后面有个跟一般男鞋比起来稍高的鞋跟。

⑤“犹达斯（和合本译作犹大），你用一个吻就背叛了人子吗？”

——这是个迂回而复杂、只有导演和副导演能get到的梗。

洛伦兹神父被伊莱贾拘禁在小岛上的时候，他的门牌上写着的名字是“犹达斯”，其实伊莱贾会这么写纯属只因为犹大象征着背叛而埃弗拉德宁死不屈不给他搞（……）而已。

犹大为了三十枚银币出卖了耶稣，并且在客西马尼园里用一个吻向士兵们指认了基督（犹大对士兵们说你们看着我过去，我亲谁谁就是基督……大概是这个意思）。

虽然伊曼纽尔在埃弗拉德拆信封之前亲了他一下纯属巧合，但是讲道理可能也很难不让人联想成“你为了这个吻就背叛了基督（教）”的意思……太惨了x

⑥“若望的儿子，你爱我吗？”

出自《若望福音》二十一章，是耶稣问圣伯多禄的话。

【愚人船10】