顿了下道,“我的师尊告诉我,科学才是这个世上最伟大的学科。一旦掌握到科学的秘密,我们人类将变得无所不能,甚至能拥有与天叫板,将星辰玩弄于鼓掌的能力!”
沈括越听越激动,“科学?具体都有什么?”
“比如玻璃,比如望远镜,比如显微镜,比如热气球这些都是科学的体现。”
“在热气球未出现前,可曾有人能飞天翱翔?不能吧?我师尊年纪大了,不久就要离开人世,他之所以答应让我将科学传播时间,是因为我们这一学派如今只剩下我一人传承。”
“这学派如此伟大怎能埋没于尘土?我广开学堂,免费提供教育,为得就是秉承师门的宗旨,将科学发扬光大。”
杨大姑娘这节操是越发少了,说谎跟背书一样,脸不红心不跳得,不过对面那二人显然很相信。
“但是有个问题……”王雱皱眉道:“如此一来岂不是和我儒家相冲突了么?”
“怎么会冲突?”杨涵瑶摇头,“在我们科学派的领域里是包容万象得,还有一门学科叫作社会学。何为社会?很好理解,就由人类主导的世界为社会。”
“儒家讲的是修身养性,管理人类的道德;科学讲的是实用性,主导生产力,提高人类生活的幸福感,两者相辅相成,这是最完美世界的体现。”
“比如科学可以提高粮食的产量,人活着第一需求是什么?不是孔夫子说得修身养性,而是我们的本能。本能是什么?第一就是要活下去,吃饱肚子。”
“仓禀足而知礼仪。”沈括所有所思地道:“的确,人活着首先是本能,只有吃饱了肚子才有可能去修身养性。”
王雱点头,“不错。若是肚子都吃不饱,快饿死的人,修身养性就是虚无缥缈的东西了。”
“这就对了。科学可以帮助我们提高生产力。比如咱们的先祖曾经饮毛茹血,衣不蔽体,但随着科技的发展,他们学会了生活,学会了织麻,火的使用使得咱们的寿命得到了提高,种族的安全系数得到了更大保障,能更好的繁衍生殖。”
“先祖把他们的技能代代相传,这种科技的传承早就了我们现在的世界。当我们的先祖学会了耕种,养殖,我们便不必要再去冒险打猎,我们有更高效的法子来使得自己不饿死。”
“于是当我们不再为食物奔波时,我们就有更多的时间闲置下来,思考着如何能让自己的生活质量更好。而这时更为复杂的社会关系诞生,这就需要规矩来约束大家的行为。”
“由此可见,吃饱饭与道德约束是需要共同存在得,他们是相辅相成得。吃饱饭的人才能更好地修身养性,在吃饱饭的同时我们的精神又需要接受洗礼,否则由人类主要的社会关系会变得混乱,依照我们原始本能行事的话,那将是毁灭。”
“我们人类为何能从万千世界中脱颖而出?因为我们会使用工具,让生活变得更好;我们人类社会如何能繁衍生息至今?因为我们懂得了规矩对于我们的重要性。如此说来,那科学与儒家绝对不冲突,而是并存体,缺一不可。”
王雱与沈括听了杨涵瑶的话久久不语,过了好大一会儿,才见沈括起身,恭敬地给杨涵瑶作揖道:“染真大才,括受教了。”
“存中兄快请起!”杨涵瑶忙起身,避开这一礼,“能与志同道合者一起探讨世界之奥妙,染真喜不自禁。”
客套了几句,二人又坐下,王雱在旁问道:“染真,你师尊还说过如何提高生产力的话么?”
杨涵瑶想了想,道:“驸马这问题问得好。但生产力所社稷的东西是方方面面的。就好比科学,这不是一人之力就能改变一个世界得。”
“咱们就先从最浅显的东西说起。就说粮食吧。”杨涵瑶喝了口水,道:“我师尊曾跟我提出过一个有趣的概念。他说既然果树能嫁接改良,那为何我们种植的水稻小麦不可以呢?”
此话一出,只见沈括的身子猛地一震,如遭雷击般,有些失魂落魄地喃喃自语道:“这问题问得妙,问得妙啊!是啊,果树能嫁接改良,水稻,麦种为何不可?”
“你觉得可行么?”王雱比较冷静,对于他说或许过程不重要,他关心地是这个理论能否成真,这样对变法很有好处。
“理论上我觉得是可行得。”杨涵瑶叹息了一声,道:“可惜我到现在还不得法,也许在未来的某一天,在我们的下一代中会有人能实现吧。”
“不,不,也许我们从现在就可以尝试!”沈括忽然站起身,挥舞着拳头,如打了兴奋剂一般,“科学是需要传承得,如果把问题都留给后人,还要我们做什么?既然有了这个想法就应该从现在做起!染真,太好了!我仿佛已经看到了大同的世界,人人有饭吃,有书读,守礼仪,雱弟你看,大同世界已经在朝我们招手了!染真,你还有什么想法?快,跟我说说!”
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