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第738章(第1页)

&ldo;这位大师看的极准,这正是我寺达西活佛的不化骨,还请七灯活佛妥善保管。&rdo;

第447章不化骨

&ldo;怎么又是头盖骨,又是不化骨的,这不化骨有什么好处?而且这个头盖骨也不像是骨头啊,更像是一种结晶体。&rdo;

&ldo;双七你说对了。你知道舍利子吗?&rdo;廖光明问道。

我点点头。&ldo;这个我倒是知道。是不是得道的僧人死后火化留下来的身体的一部分?&rdo;

廖光明说:&ldo;是这样。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利,在火化后。所产生的结晶体,则称为舍利子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,主要是遵奉高僧大德生前的功德慈悲智慧。&rdo;

我听了廖光明的话。似懂非懂。

廖光明接着说道:&ldo;其实这种不化骨,有多种说法,有一种说法是属于僵尸的一种,是僵尸的最高境界。还有就是这种高僧圆寂之后,尸骨不化的意思。和佛教之中的舍利之说,有相近之处。&rdo;

&ldo;原来是这样。这么说,你们把达西活佛火化了?&rdo;我转头问班古小喇嘛。

班古点头,&ldo;这也是达西活佛的意愿,嘱咐我们这么做的。&rdo;

廖光明说道:&ldo;看来达西活佛是有意要将自己的不化骨送给你啊。&rdo;

&ldo;可是这不化骨有什么用处呢?&rdo;

廖光明想了想说道:&ldo;据我所知,在古籍《述异录》中有对不化骨的详细论述,说人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化。&rdo;

&ldo;精神灌注?&rdo;

&ldo;是。&rdo;廖光明接着解释道:&ldo;我举个简单的例子吧。就比如说扛活的工人因为一直用肩膀出力,他在活着的时候,就经常将精神力用在肩膀上。所以死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨。&rdo;

&ldo;那么,达西活佛的不化骨,是怎么形成的呢?&rdo;我比较好奇地问道。

&ldo;达西活佛是高僧,平时研究佛法的精髓,会将精神力灌注在脑中,最后集中在天灵盖上,所以这不化骨就形成在他的头盖骨处。可以说,这不化骨是达西后佛佛法大成的结晶,是不可多得的宝物。看来达西活佛对你真是不薄啊。你可要好好收藏才是。&rdo;廖光明说道。

听廖光明说的头头是道,我拿着那不化骨,心说这达西活佛也真是看得起我。

这时班古也说着不化骨是伽楞寺的至宝,希望我能好好保存。

我碍于面子,虽然觉得身上带着一块头盖骨怪别扭的,但是也不得不将它收了起来。

接着问班古,关于这伽楞寺里的一些事。班古将寺中上下的情况一一讲给了我听。

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