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第79章 话题犀角貔貅（第1页）

看到这个东西的四个人也是眼前一亮。

先不说什么年代，光是这雕工就可以看出来这个竹筒不俗。

丁邦山纯粹是凭借着自己对艺术的敏锐感知力知道这东西的价值不菲，但他更愿意关注这上面的艺术性，而不是价格。

他献宝似的给他们都转了一圈看看，来到叶之鹤手上的时候，叶之鹤也是双手捧过，然后从内到外，从头到脚细细的打量。

“丁先生厉害，的确是好东西。”

“这里有一个落款‘臣天章恭制’，天章，施天章，是雍正年期间人，也是雍正在朝时候的织造使者，人们都说他‘以刻竹石，巧若神工’，他所刻的东西多供奉在如意馆中，这的确是一件不可多得的精美的竹刻，有着很浓郁的个人风格。”

“古香古色，浑厚苍深，刻画人物手足的地方，衣袂飘飘，潇洒至极，面目神理，栩栩如生，是典型的嘉定派。”

“嘉定派最早的创始人是朱鹤，他开创性的将南宗画派杂糅在北宗的雕刻当中，创造出深刻法……如果丁先生感兴趣，也可以去查一查。”

叶之鹤微微看着手上的竹雕，还是不住的点头称赞。

丁邦山只是略有些可惜，“等以后不再工作了，还是要归根落叶，再回到故土上看着鸡鸣落日，祖国的大好山河，也是很不错的选择……不多说了，这里还有些东西，叶先生看看吧，有些东西落在我手里也是明珠蒙尘，咱们也不多说什么。”

他打开了电灯，屋子里堆着的东西还有很多，叶之鹤只是略略一看，就看到不少清朝年间的东西，不过有相当一部分是民间的，也有一些损毁了，并不值多少钱。

项景同、梁仲辅助他简单的梳理了一下，丁泰秋也跟着他们团团转。

到了午后，才刚刚梳理出几个板块来。

梳理的时候叶之鹤和丁邦山在关于艺术上，一些瓷器或者雕刻上的布局或者画作进行讨论，倒是颇为畅快，还交换了丁邦山在美国的联系方式。

丁邦山说他在美国认识一些朋友，有些流落在海外明珠蒙尘的东西是，什么时候他过来玩玩，带他一起看看。

叶之鹤倒是颇为感兴趣。

他想到之前有一个瓷瓶，被外国人用来做台灯的灯座，上面还钻了好几个孔，为了固定铁丝，就不免心疼。

这些什么也不懂的老外真是暴殄天物！

还有大英博物馆里那些属于他们国家的宝贝，叶之鹤每次在短视频平台上刷到相关视频，都感觉到他们思乡之情甚重。

直播间的粉丝大饱眼福，倒是看得新奇，更加确定丁家以前肯定是官宦人家或者豪奢之家了。

所有的东西已经全部搬出去了，一部分不值钱的放在一边，另一部分价格几千到一万左右的被梁仲分到了一边，如果要是有二道贩子来就让他们收走。

而另一些比较值钱的，梁仲花二十万拿下了两件，卖出去有得赚，现在的他已经鸟枪换炮了，敢大点胆子玩那些几十万的单子了。

有些挺不错的瓷器，叶之鹤指点了一下丁泰秋拿下了两件。

丁邦山只留了几件那些或雕或画得富有意趣的东西。

叶之鹤首先拿下了一份手稿。

因为主人不怎么重视的缘故，只剩下半卷，这半卷都被虫蛀得很厉害，斑驳泛黄，纸质很脆。

这是《泾清渭浊纪实》，是乾隆在位时，因为看到《诗经·邶风·谷风》：「泾以渭浊，湜湜其沚。」和郑《笺》「泾水以有渭，故见渭浊」句以及其他大儒的解释有所不明，所以在乾隆五十五年的时候便派大臣去实证，并且附图一份。

这才发现其实诗经和郑《笺》是对的，只是郑《笺》也语句不明，所以导致后面千年来所引用的人都有所错误。

于是便在「泾水以有渭，故见渭浊」加上两个字，变成「泾水以入渭，故见渭而浊」，清晰明白。

能够在这里翻找到也是实属惊喜。

这份作品本身的寓意良好，也暗合现代人实践出真知的理念，应该在收藏界价值颇高。